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    中國是蠶桑的原產地，是世界絲綢大國，素有"東方絲國"的美稱。蠶桑價值的發現使中華民族格外重視絲織業生產。
     絲織技術在殷商之際已達到了很高水平。今人對藁城臺西村商代遺址出土的絲織物進行了分析時指出："商代從事絲織生產的奴隸們，從長期的生產實踐中已發現了蠶絲的這種獨特的性能，并利用當時已經相當發展的練絲技術，巧妙地設計織造出這種富有彈性而輕盈透明的絲織物。這種絲織物經過三千多年的演變，至今仍是高級絲織物品種之一。"
     很顯然，商代高超的絲織技術是不容懷疑的。"通其變遂成天下之文"，絲織工藝在強烈的審美意識作用下創造出了更精美的絲織品。
     周代絲織技術得到了進一步的發展，周王朝除設置"典絲"官外，還有"掌染絲帛"的"染人"，湅絲以涗水漚其絲的"巾荒氏"，從煮練生絲、染絲到絲織都形成了一套嚴密的管理制度，并有嚴格的社會分工�！吨芏Y·冬官·考工記》云："畫績之事，雜五色。"……青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻。五采備謂之繡。……雜四時五色之位以章謂之巧，凡畫縛之事后素功。"從廣義講，文以外的章、黼、黻、繡等都是文，不同色彩的有規律的交織標志著周代絲織業達到了一個嶄新的水平。
     織錦技術究竟發生在何時？我們現無法知道，但是，從《詩經》里我們知道，織錦在西周時期至少是春秋已十分發達。"萋兮斐兮，成是貝錦"，"角枕粲兮，錦衾爛兮"，"衣錦虎衣，裳錦虎裳"，錦的用途十分廣泛。
     《詩經》對錦的濃厚興趣表明這一復雜的織花工藝已被社會普遍掌握，成為女織的普遍社會行為。錦－這種多彩的織花絲織品的出現，不但提示著我國絲綢織花技術的重大突破，而且其豐富的種類和廣泛的用途標志著絲織業在春秋戰國時期取得了突飛猛進的發展。
       傳說遠在黃帝時期，元妃始祖就開始馴養野蠶為家蠶，取蠶絲織成做衣服的錦帛。在古老的耕織圖上，已詳盡地記錄了古代蠶農育蠶、養蠶、繞絲、織綢的整個過程。
     幾千年過去了，任憑科學如何狂奔向前，絲綢依然只能慢慢地一寸寸來自于小小的蠶，所有的高科技輝煌在一條吐絲的蠶面前都黯然失色。真絲是蠶的生命的絕唱，真絲是蠶的生命的繼續。
     一條蠶的一輩子只有28天，一條蠶一生所吐的絲有1000米長。要多少條蠶的生命才能匯聚成一件襯衣、一件旗袍、一個被面……真絲是蠶創造的奇跡。當一條蠶慢慢地長成、蛻皮、上簇、吐絲、結，似乎天、地、人、神都對它退讓三分。人們對蠶愛護備致，生怕一不小心驚擾了，影響它吃桑吐絲的神奇魔力。
     一根真絲來之不易，注定了絲綢的華貴和神秘。在唐朝，絲綢之路上的駝鈴將以"絲"為主的中國服飾文化傳送到了遙遠的西方。世界由一根瑩亮的蠶絲，一匹柔美的絲稠知道了古老而神秘的中國。,

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