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中國送禮的起源
發(fā)布人:51搜禮網(wǎng) 瀏覽: 發(fā)布時間:2009年5月16日
中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說:“禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。”人們相互饋贈禮物,是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。
一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達(dá)出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。禮品起源是一個宣言,它既宣告了你與接受者的關(guān)系:普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人,抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系。更重要的是,它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認(rèn)可,他的堅忍精神值得贊揚,他的領(lǐng)導(dǎo)才能對本部門至關(guān)重要,他的健康令人牽掛,他使得做買賣成為一件樂事。簡而言之,他值得感謝。
送禮作為一種特殊的社會現(xiàn)象,它有著非常悠久的歷史。人們相互饋贈禮品,是人類社會生活中不可缺少的交際內(nèi)容。送禮已成了我們每一個為人處世。融入社會所不可缺少的社交形式。
饋贈,是與其它一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道,禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動。在祭祀時,人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外,還將自己最有價值、最能體現(xiàn)對神敬意物品(即犧牲)奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時起,在禮品的含義中,就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)了。
關(guān)于禮品的起源,還有人說它最初來源于古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”,也就是被征服者的定期向征服者送去食物、奴隸等,以表示對征服者服從和乞求征服者庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)戰(zhàn)爭的記載。如春秋時期,因楚國沒有按時向周天子送一車茅草,而引發(fā)了中原各國聯(lián)盟大舉伐楚的戰(zhàn)爭。還有人認(rèn)為,最初的禮就時一種商業(yè)性質(zhì)的有來有往,原始的“禮尚往來”,實質(zhì)上就是以禮品的贈送與酬報的方式進(jìn)行的產(chǎn)品交換。
人類社會經(jīng)過幾千年的發(fā)展。進(jìn)入近代社會以后,隨著人們認(rèn)識的不斷提高,“送禮”這一獨特的社會現(xiàn)象得到了進(jìn)一步的發(fā)展,逐漸摒棄了一些違反行為首選道德和個人意志的不健康概念,成為一種特殊的社會藝術(shù)形態(tài),有其特有的內(nèi)涵,有其諸多的表現(xiàn)方法。 , ,
一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達(dá)出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。禮品起源是一個宣言,它既宣告了你與接受者的關(guān)系:普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人,抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系。更重要的是,它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認(rèn)可,他的堅忍精神值得贊揚,他的領(lǐng)導(dǎo)才能對本部門至關(guān)重要,他的健康令人牽掛,他使得做買賣成為一件樂事。簡而言之,他值得感謝。
送禮作為一種特殊的社會現(xiàn)象,它有著非常悠久的歷史。人們相互饋贈禮品,是人類社會生活中不可缺少的交際內(nèi)容。送禮已成了我們每一個為人處世。融入社會所不可缺少的社交形式。
饋贈,是與其它一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道,禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動。在祭祀時,人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外,還將自己最有價值、最能體現(xiàn)對神敬意物品(即犧牲)奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時起,在禮品的含義中,就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)了。
關(guān)于禮品的起源,還有人說它最初來源于古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”,也就是被征服者的定期向征服者送去食物、奴隸等,以表示對征服者服從和乞求征服者庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)戰(zhàn)爭的記載。如春秋時期,因楚國沒有按時向周天子送一車茅草,而引發(fā)了中原各國聯(lián)盟大舉伐楚的戰(zhàn)爭。還有人認(rèn)為,最初的禮就時一種商業(yè)性質(zhì)的有來有往,原始的“禮尚往來”,實質(zhì)上就是以禮品的贈送與酬報的方式進(jìn)行的產(chǎn)品交換。
人類社會經(jīng)過幾千年的發(fā)展。進(jìn)入近代社會以后,隨著人們認(rèn)識的不斷提高,“送禮”這一獨特的社會現(xiàn)象得到了進(jìn)一步的發(fā)展,逐漸摒棄了一些違反行為首選道德和個人意志的不健康概念,成為一種特殊的社會藝術(shù)形態(tài),有其特有的內(nèi)涵,有其諸多的表現(xiàn)方法。 , ,
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